福建鱸魚能放生嗎（福建放生回向姻緣怎么回向）

時(shí)長者子問樹神言。此魚頭數(shù)為有幾所。樹神答言。其數(shù)具足足滿十千。善女天。爾時(shí)流水聞是數(shù)已。倍復(fù)增益生大悲心。善女天。時(shí)此空池為日所曝唯少水在。是十千魚將入死門。四向宛轉(zhuǎn)見是長者心生恃賴。隨是長者所至方面。隨逐瞻視目未曾舍。是時(shí)長者馳趣四方。推求索水了不能得。便四顧望見有大樹尋取枝葉。還到池上與作陰涼。作陰涼已復(fù)更推求是池中水本從何來。即出四向周遍求覓莫知水處。復(fù)更疾走遠(yuǎn)至余處。見一大河名曰水生。爾時(shí)復(fù)有諸余惡人。為捕此魚故。于上流懸險(xiǎn)之處。決棄其水不令下過。然其決處懸險(xiǎn)難補(bǔ)。計(jì)當(dāng)修治經(jīng)九十日。百千人功猶不能成。況我一身。

（長者子問樹神：池里有多少魚？樹神答：有一萬條。長者子聽后生起更強(qiáng)烈的大悲心。這時(shí)由于太陽暴曬，池里的水越來越少，一萬條魚就要因缺水而死，看到長者子在池邊就生出依賴之心，長者子走到哪邊，魚兒們就跟著游向那邊。長者子四處奔走，想要找些水源卻找不到，就先去摘了些樹葉給池子遮蔭，然后思維池里的水是從哪里流過來的，在周圍尋找一番沒有結(jié)果后，又到更遠(yuǎn)的地方去找，看到一條大河，有惡人為了捕魚，把上游的水給攔截住了）

時(shí)長者子。速疾還反至大王所。頭面禮拜卻住一面。合掌向王說其因緣。作如是言。我為大王國土人民治種種病。漸漸游行至彼空澤。見有一池其水枯涸。有十千魚為日所曝。今日困厄?qū)⑺啦痪?。惟愿大王。借二十大象令得?fù)水濟(jì)彼魚命。如我與諸病人壽命。爾時(shí)大王即敕大臣。速疾供給。爾時(shí)大臣奉王告敕。語是長者。善哉大士。汝今自可至象廄中隨意選取。利益眾生令得快樂。是時(shí)流水及其二子。將二十大象。從治城人借索皮囊。疾至彼河上流決處。盛水象負(fù)。馳疾奔還至空澤池。從象背上下其囊水寫置池中。水遂彌滿還復(fù)如本。

（長者子趕緊回到國王處，向國王稟報(bào)池魚因缺水面臨死亡之事，請求借二十頭大象背水救魚，國王馬上答應(yīng)了。長者子又借來皮囊，趕著大象來到大河上游，用皮囊裝滿水后，令大象背上皮囊迅速奔向池子，將水倒入池內(nèi)，如此往返數(shù)次后，池水終于滿了）

時(shí)長者子。于池四邊彷徉而行。是魚爾時(shí)亦復(fù)隨逐循岸而行時(shí)長者子。復(fù)作是念。是魚何緣隨我而行。是魚必為饑火所惱。復(fù)欲從我求索飲食。我今當(dāng)與。善女天。爾時(shí)流水長者子。告其子言。汝取一象最大力者。速至家中啟父長者。家中所有可食之物。乃至父母飲啖之分。及以妻子奴婢之分。一切聚集悉載象上急速來還。爾時(shí)二子如父教敕。乘最大象往至家中。白其祖父說如上事。爾時(shí)二子。收取家中可食之物。載象背上疾還父所至空澤池。時(shí)長者子見其子還心生歡喜踴躍無量。從子邊取飲食之物散著池中。

（長者子圍著池子四邊走動，魚兒們又貼著池邊跟著他游，長者子心想，一定是魚兒們給餓壞了，在向我要吃的呢。長者子于是吩咐兒子，挑選一頭最強(qiáng)壯的大象，迅速趕回家里稟告父親，將家里上上下下所有吃的東西都裝在大象背上，再趕回來。兩個(gè)兒子按父親的囑咐，很快從家里把食物運(yùn)來了，長者子看到兒子回來很高興，趕緊將食物撒入池中喂魚）

與魚食已即自思惟。我今已能與此魚食令其飽滿。未來之世當(dāng)施法食。復(fù)更思惟。曾聞過去空閑之處有一比丘。讀誦大乘方等經(jīng)典。其經(jīng)中說。若有眾生臨命終時(shí)。得聞寶勝如來名號即生天上。我今當(dāng)為是十千魚解說甚深十二因緣。亦當(dāng)稱說寶勝佛名。時(shí)閻浮提中有二種人。一者深信大乘方等。二者毀呰不生信樂。時(shí)長者子作是思惟。我今當(dāng)入池水之中為是諸魚說深妙法。思惟是已。即便入水作如是言。南無過去寶勝如來應(yīng)供正遍知明行足善逝世間解無上士調(diào)御丈夫天人師佛世尊。寶勝如來本往昔時(shí)。行菩薩道作是誓愿。若有眾生。于十方界臨命終時(shí)聞我名者。當(dāng)令是輩即命終已尋得上生三十三天。爾時(shí)流水復(fù)為是魚。解說如是甚深妙法。所謂無明緣行。行緣識。識緣名色。名色緣六入。六入緣觸。觸緣受。受緣愛。愛緣取取緣有。有緣生。生緣老死憂悲苦惱。善女天。爾時(shí)流水長者子及其二子。說是法已即共還家。

（喂完魚兒后，長者子思維，我現(xiàn)在已經(jīng)給這些魚兒飲食了，還要給它們施予法食，又思維，我曾聽一個(gè)比丘讀誦大乘方等經(jīng)典，經(jīng)中說如果有眾生在臨命終時(shí)，聽到寶勝如來的名號就能往生到天上，我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)為這一萬條魚兒解說甚深的十二因緣之法，并稱念寶勝如來的名號。思維之后，長者子就走入池中，稱念道：南無過去寶勝如來、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調(diào)御丈夫、天人師、佛世尊，寶勝如來往昔行菩薩道時(shí)曾發(fā)愿，若有眾生，臨命終時(shí)聽聞我的名號，命終后即得往生到三十三天。長者子又為魚兒解說十二因緣，所謂無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六入，六入緣觸，觸緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣生，生緣老死憂悲苦惱。長者子說完法后，就和兩個(gè)兒子回家了）

是長者子復(fù)于后時(shí)。賓客聚會醉酒而臥。爾時(shí)其地卒大震動。時(shí)十千魚同日命終。既命終已生忉利天。既生天已作是思惟。我等以何善業(yè)因緣。得生于此忉利天中。復(fù)相謂言。我等先于閻浮提內(nèi)。墮畜生中受于魚身。流水長者子。與我等水及以飲食。復(fù)為我等解說甚深十二因緣。并稱寶勝如來名號。以是因緣令我等輩得生此天是故我等今當(dāng)往至長者子所報(bào)恩供養(yǎng)。爾時(shí)十千天子。從忉利天下閻浮提。至流水長者子大醫(yī)王家。時(shí)長者子在樓屋上露臥眠睡。是十千天子。以十千真珠天妙瓔珞置其頭邊。復(fù)以十千置其足邊。復(fù)以十千置右脅邊。復(fù)以十千置左脅邊。

雨曼陀羅華摩訶曼陀羅華。積至于膝。作種種天樂出妙音聲。閻浮提中。有睡眠者皆悉覺寤。流水長者子亦從睡寤。是十千天子。于上空中飛騰游行。于天自在光王國內(nèi)。處處皆雨天妙蓮華。是諸天子復(fù)至本處空澤池所復(fù)雨天華。便從此沒還忉利宮。隨意自在受天五欲。時(shí)閻浮提過是夜已。天自在光王。問諸大臣。昨夜何緣。示現(xiàn)如是凈妙瑞相有大光明。大臣答言。大王當(dāng)知。忉利諸天于流水長者子家。雨四十千真珠瓔珞及不可計(jì)曼陀羅華。王即告臣。卿可往至彼長者家善言誘喻喚令使來。大臣受敕即至其家。宣王教令喚是長者。是時(shí)長者尋至王所。王問長者。何緣示現(xiàn)如是瑞相。長者子言。我必定知是十千魚其命已終。時(shí)大王言。今可遣人審實(shí)是事。爾時(shí)流水。尋遣其子至彼池所?？词侵T魚死活定實(shí)。爾時(shí)其子聞是語已。向于彼池既至池已。見其池中多有摩訶曼陀羅華。積聚成[卄/積]。其中諸魚悉皆命終。見已即還白其父言。彼諸魚等悉已命終。爾時(shí)流水知是事已。復(fù)至王所作如是言。是十千魚悉皆命終。王聞是已心生歡喜。

（長者子后來在一次聚會中喝醉了，當(dāng)時(shí)發(fā)生地震，池里的一萬條魚都在同一天命終，往生到忉利天，生天后思維是什么善業(yè)因緣得以生到天上，知道前生為魚時(shí)得到流水長者子施予飲食，并為解說十二因緣之法和稱念寶勝如來名號，以這個(gè)因緣生到天上。于是這一萬天子為了報(bào)恩，從忉利天下到長者子家，長者子正在睡覺，這一萬天子即分別放置一萬寶珠瓔珞在長者子頭邊、腳邊、身體左右兩側(cè)，又撒下曼陀羅花，堆積到膝蓋高，又作種種美妙的天樂，閻浮提中所有睡著的人都醒了過來，流水長者子也醒了過來。這一萬天子飛到天自在光王國的上空撒下妙蓮花，又在池子上空撒下鮮花，接著就回到天上去了。第二天早上，天自在光國王問大臣們，昨晚為什么有如此凈妙光明的瑞相？大臣回答，忉利天的天子來到流水長者子家，散下四萬寶珠瓔珞和無數(shù)曼陀羅花。國王即命大臣請長者子進(jìn)宮詢問，長者子說，一定是那一萬條魚兒命終了，國王說，可以派人去核實(shí)一下，長者子即讓兒子去池邊查看，果然所有的魚兒都已命終，池里還布滿了曼陀羅花。長者子聽完兒子的敘述后，即如實(shí)稟告國王，國王聽后心生歡喜）

爾時(shí)世尊。告道場菩提樹神。善女天。欲知爾時(shí)流水長者子。今我身是。長子水空。今羅睺羅是。次子水藏。今阿難是。時(shí)十千魚者。今十千天子是。是故我今為其授阿耨多羅三藐三菩提記。爾時(shí)樹神現(xiàn)半身者。今汝身是。

（這時(shí)，世尊對道場菩提樹神說，那時(shí)的流水長者子，就是我的前世，長子水空是我現(xiàn)在的兒子羅睺羅，次子水藏則是阿難，那一萬條魚，就是現(xiàn)在的一萬天子，所以我現(xiàn)在為他們授記成佛（此經(jīng)前文授記品提到），而當(dāng)時(shí)顯現(xiàn)半身的樹神就是你）

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