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端正態(tài)度

依佛教緣起、因果的觀點來看，高考如愿這樣一個善果的呈現(xiàn)，需要有目標(biāo)，有為目標(biāo)積極勤奮的努力，有個人天資、老師、家庭等條件的支撐，也就是需要種種因緣的聚合。

而祈福許愿通常包含了對未來目標(biāo)的確定。

因此在筆者看來，祈福許愿（善愿）有用，但是它只是條件之一，目標(biāo)的實現(xiàn)需要其他條件。

因此首先要端正一個態(tài)度，不能說燒香拜佛，許愿祈福后，孩子考上大學(xué)了，目標(biāo)實現(xiàn)了，就是佛菩薩慈悲保佑；沒有考上，就是佛菩薩不慈悲，這是非理性的。

因中努力

金剛經(jīng)云：“一切法無我得成于忍。”

簡單的說就是：一切法是無主宰的，只是因緣和合的呈現(xiàn)。

如果能夠理解上面的內(nèi)容，考生在前方“浴血奮戰(zhàn)”，家長們除了焦慮，其實可以做很多事情來幫助孩子。

許愿祈?？梢宰?，念經(jīng)回向可以做，放生布施還可以做，一切善行都應(yīng)該去做。

因為本身這樣的行為，你就在集聚善的因緣，它將促成善果的顯現(xiàn)，只是我們無法主宰這個結(jié)果，因此對結(jié)果不要執(zhí)著。

正所謂“因中努力，果上隨緣”。

高考加油！

雖然現(xiàn)在的高考已經(jīng)遠不如筆者的年代千軍萬馬過獨木橋，但毋庸置疑，高考仍然是大多數(shù)人人生的重大考驗。面對這樣的考驗，我們需要用智慧觀照，理性對待。

祝愿天下所有的考生都能高考如愿，所有的家長都安心！

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