家養(yǎng)的鴨突然放生好嗎，父親臨終時說：好多雞鴨，好多蛇

9、中國傳統(tǒng)是養(yǎng)金魚好，必須用圓瓷缸也有養(yǎng)，招財?shù)?。魚缸要避光直射，忌放臥室、廚房、陽臺，多數(shù)都放在與餐廳，魚缸上忌放雜物，像。缸里也不要放，放養(yǎng)魚數(shù)量16條都可魚缸形狀，招財順序為圓形六角四方。養(yǎng)得好能聚財，養(yǎng)不好還有反作用，為什么區(qū)區(qū)一缸魚，能有這么大的功效？在上，水，尤其是流水，是能夠催動其所在方位的吉氣或兇氣，現(xiàn)在的魚缸都裝有水泵養(yǎng)充滿活力的魚，暗示家中運氣活力生猛，。魚缸的高度以低過胸，高過膝為宜，因為心臟屬火，魚缸高過胸在家里擺放時間長，家中人易患心胸方面的病，低過膝為“割腳水”不宜。擺放魚缸的禁忌魚缸最忌放家中住宅坐山飛星八，會影響家人健康或?qū)е掳l(fā)生意外。不宜擺放神像之下。魚缸忌對爐灶，因水火相克，會有損家人健康。不可放床頭，這在上稱“犯淋頭水”，主人的財運會很差，精神不佳，容易頭痛。不可放床尾：這在上稱“犯割腳水”，主人財運會很差，常常疲于奔命，又難獲得財富。魚缸的形狀圓形：屬金，金可生水（最佳，因為魚缸的角位不會與坐位、門、電器等形成沖煞）。六角形：屬水，水能助水。三角形：屬火，水能克火，且三角形稱為“三煞”，不可用。長方形：屬木，。魚的數(shù)目標準魚的數(shù)目因魚缸大小、所養(yǎng)之魚的大小而定——魚缸小而魚大，魚多不吉；魚缸大而魚小，而少不吉。就像房大而人少，房小而人太多，都屬不吉。養(yǎng)魚的數(shù)目搭配以之吉數(shù)，目或九尾數(shù)佳，也可一條一種顏色，配六條其它顏色，或六條一種顏色，配八條其它顏色。魚的數(shù)目對運氣的影響倒不是很大。養(yǎng)魚種類養(yǎng)魚以養(yǎng)殖適于自身環(huán)境生存的魚類，選擇易養(yǎng)生存能力強的為主，以活動能力強的為，不養(yǎng)怪異、丑陋，懶散之魚?！~身如刀，魚性兇猛，具有擋煞作用也具有偏財，很多風險高但利潤厚的行業(yè)都喜歡飼養(yǎng)。黑摩利、——黑色身軀的魚，大都具有擋煞作用，其中以黑摩利效果較佳，而因魚性溫和，擋煞和招財方面都有功效。、、金魚——這些魚色彩斑瀾，魚性溫和，大都用來旺正財，具有令人際關(guān)系和諧、作事減少障礙等效用，但實質(zhì)財富增長較慢，但因為運氣轉(zhuǎn)順，當事人的心境也會比較愉快，進而達到的效果。尤其注意別忘了勤于整理、缸，水濁或魚尸橫陳，不能帶來吉運，反而會影響家人健康。如養(yǎng)魚常死亡，水草發(fā)黃退化要及時更換，要乘旺氣，才能達到改運的效果。

10、突然戒酒，患心臟病的危險將高于那些繼續(xù)適量飲酒的人。研究人員說，少量飲酒相當于服用降膽固醇藥劑。改變飲食習慣，可預(yù)防心臟病。

二、放生泥鰍數(shù)量有什么講究沒

1、一項新的研究顯示，每天喝一到兩杯酒的人，一旦戒酒，患心臟病的危險將高于那些繼續(xù)適量飲酒的人。研究人員說，少量飲酒相當于服用降膽固醇藥劑。改變飲食習慣，可預(yù)防心臟病。喝少量紅酒，尤其有助于預(yù)防冠狀動脈心臟病。但研究人員強調(diào)，酗酒者死于疾病，尤其心臟病的概率增加32%。丹麥衛(wèi)生部門和國家預(yù)防心臟病協(xié)會對這項研究報告反應(yīng)審慎。他們并未質(zhì)疑研究結(jié)果，但表示將不會宣傳倡導(dǎo)以小量飲酒促進健康。

2、帝王之家，六國爭娶，相好莊嚴，毅然出家

一時，佛在舍衛(wèi)城。鹿野苑有位著名的國王—梵施國王。他在位期間，國泰民安、風調(diào)雨順、林園果囿、牛肥馬壯，整個國家呈現(xiàn)一派生機勃勃、繁榮昌盛的景象。梵施國王如理如法地掌管著這個國家，人們過著祥和的生活。不久，王妃懷孕，十月後生下一個美麗端莊的女孩，宮庭內(nèi)外為她舉行一個隆重的賀生儀式，準備給她取名時，因為王家種姓是嘎希，而她又天生麗質(zhì)，秀美非凡，故取名嘎希美女。國王特地為她請了八位姨母，八位姨母分門別類，從吃喝拉撒睡到玩耍戲樂無不精心地照顧喂養(yǎng)她，她如海中的蓮花很快地成長。自幼她便學習各種文武理數(shù)、經(jīng)史詩賦等，并對釋迦牟尼佛有無比信心，還經(jīng)常藉父母之力供養(yǎng)三寶。時嘎希美女青春芳齡，窈窕賢淑，其貌美麗質(zhì)堪稱世間第無與倫比，以至於六國的國王無不知曉，均欲據(jù)為己有。六國各派信使往印度梵施王那里希求通婚。梵施國王聽後心里很是不安。心想:我僅有一女，若答應(yīng)其中一位，則其他五國必定挑戰(zhàn)，將危及到舉國臣民。他有些擔憂，故未答應(yīng)任何一位國王。六位國王都按捺不住內(nèi)心的不悅，各自統(tǒng)帥四大軍隊向鹿野苑進軍，準備搶人。

一天早上，梵施國王登上鹿野苑的城墻時，出現(xiàn)在眼前的竟然是六國的軍隊。突然，他覺得一切都完了，內(nèi)心萬分焦急，拖著沉重的步子無精打采地回到房頂上，托腮凝思。這時，嘎希美女來到梵施國王身邊，見父王滿面愁容，忙問:「父王為何心事重重？」王曰:「為你」?！笧槲遥鞘俏颐膊粔蛎?？」梵施國王苦笑著說:「不是因為不美，而是因為你太美了，六國競相爭娶，我一一回絕，以至今日六國兵臨城下，這可如何是好？」嘎希美女略作思索便問:「父王，女人有沒有自己選擇婚姻的權(quán)力？」國王痛快地回答:「有自己選擇的權(quán)力?！垢孪Ｃ琅玫介_許後，對父王寬慰道:「父王，請不要擔憂，您告訴六位國王，我將親自挑選他們?！箛趼犕赀@些話，心里輕松了許多，便派了六個信使將此事告訴六位國王，請他們收兵稍候幾天，準備參加候選。六個國王這時都驕傲地認為嘎希美女一定會選中自己，因此，他們都不約而同地答應(yīng)退兵了。信使把情況如實地稟白了國王，國王心想，女兒肯定要出嫁作王妃了，但不管怎樣，只要國泰民安，吾心足矣。他的心漸漸平靜下來了。

那六位候選的國王各自興修宮殿，身著各種寶飾，帶上大象財寶及眷屬，幾乎是傾其所有，準時來到了鹿野苑。他們各自為陣，坐在獅子座上，等候著嘎希美女的到來。嘎希美女著妙衣寶飾，騎著大象，徐徐從每一位國王面前走過，最後真誠地告訴他們:「我不愿與任何人過世間真真假假的生活，我愿意禮拜釋迦牟尼佛！」說畢離去。六位國王及眷屬都看著她姍姍遠去的背影，都深感失望，但又覺稀有:這位美麗的女子，卻不貪戀世間的生活，又不愿享受人生的榮華富貴，居然情愿皈依佛陀。梵施國王及眷屬們也目睹了嘎希美女此舉，他們半信半疑地尾隨著嘎希美女觀其真相。嘎希美女路途中能騎則騎,不能騎則徒步前行，一路風塵仆仆，終於到了佛陀圣居。見到佛陀後，她於佛足下合掌，恭敬頂禮，祈求:「世尊，我愿在您的教法下出家，受持凈戒，唯愿恩準！」佛陀欣然應(yīng)允，叫來眾生主母，親自交予。（眾生主母乃眾比丘尼之首。）眾生主母給她剃度出家，授具足戒，傳授佛法。她積累資糧精進修持，斷盡了三界輪回的根本，證得了圣者羅漢的果位。在她的境界中:黃金與牛糞等同（無有賢劣），手掌與虛空無別（顯空無二）。諸天贊歡。尾隨的人們見嘎希美女真的出了家并證得果位，覺得非常稀有。嘎希美女又去佛前禮謝，世尊也對尾隨而來的人們傳了法。

時眾比丘請問:「世尊，以何因緣，嘎希美女生帝王之家？以何因緣，相好莊嚴？以何因緣於如來教法生大信心？以何因緣速證圣果？」佛言:「這是她往昔的愿力。曾在賢劫人壽兩萬歲，人天導(dǎo)師、如來、正等覺迦葉佛出世時，鹿野苑有一施主，富如多聞天子。施主家的兒媳生了一個漂亮的女孩。她長大後，對迦葉佛生起極大信心。借父母的力量，她修建了一座經(jīng)堂，供佛及僧。經(jīng)父母同意，她得以出家，一生中她嚴守凈戒，精進聞思修行。臨終前，她發(fā)愿:愿我今生中，布施、供養(yǎng)、持戒、聞思等功德，能於生生世世中，生於富貴家，相貌莊嚴，并於釋迦世尊教法中出家，證羅漢果。這位發(fā)愿的比丘尼即嘎希美女，以其往昔的愿力成熟，今生於富貴之家，相好莊嚴，對我生起信心，得出家為尼，證得圣果。

3、講述人：李某某，成都商人

4、前幾年，我和一些朋友去上?？醇譇比賽，之后大家一起去普陀山。就在下午我們準備離開的時候，在一座寺廟的內(nèi)院，一位和尚從后面招呼我。因為我們一行好幾個人，我懷疑他是不是叫我。和尚說：“就是你。”我趕忙過去問何事。和尚從口袋里拿出一個小卡片給我。我一看，是文殊菩薩像。

5、和尚說：“回去后你把這個卡片讓你兒子帶在身上，睡覺時讓他放枕頭邊，能保佑他學習好。”

6、我趕忙道謝，并拿出錢給這位和尚。沒想到和尚不要：“這是緣分，記住我的話就是?！闭f完，和尚轉(zhuǎn)身離去。

7、當時我覺得很怪，一行那么多人，為啥他偏偏找我？而且，他怎么知道我有兒子？回到成都，我按照和尚的話，把卡片讓我兒子隨身攜帶。

8、我兒子從小就學習不好，連高中都考不上，勉強上了個技校。我當時心想，能保佑他把技校讀完，將來有個活干就行了。

9、可是，沒幾天，兒子突然找我說，他要考大學。我當時就用手摸摸他的腦袋：“你是不是發(fā)燒了？”兒子少有的嚴肅：“我絕對不是開玩笑，我不讀技校了，我要考美院，而且今年就要考?！?/p>

10、我當時聽了既高興又震驚。我這兒子從小就不愛學習，考試經(jīng)常不及格，再說，他從來沒有學過美術(shù)，家里也沒有人搞美術(shù)，他居然要考美院，這不是癡人說夢嗎？