北京哪里可以買到放生的小鳥呢，北京敦煌——云居寺

1、云居寺位于北京西南郊75公里的房山區(qū)境內(nèi)，因藏有萬千珍貴的佛教石刻經(jīng)板而著稱于世?？坛蛇@些石經(jīng)，從隋至明歷經(jīng)千年，是我國繼萬里長城，大運(yùn)河之后的又一浩大工程?？胺Q世界上最大的石刻圖書館，向有“北京敦煌”之譽(yù)。

2、云居寺依山而建，坐西朝東。寺分三路，中路佛殿五層，六進(jìn)殿宇，南北兩路建有僧房客舍之行宮院落。寺旁南北對稱聳立著外形、結(jié)構(gòu)迥然不同的兩座遼塔，俗稱北塔和壓經(jīng)塔。門前有杖引泉流過，清泉垂柳，自然環(huán)境頗為幽美。寺東北l．5公里處是石經(jīng)山，本名自帶山，唐時名涿鹿山，當(dāng)?shù)厮追Q小西天。海拔400米，山腰處分兩層鑿有九個藏經(jīng)洞。第五洞名雷音洞，是九洞中最大的一個，長寬各約l0米，成不規(guī)則方形。四根八角形石柱支撐洞頂。石柱八面共雕有小佛像l056尊，稱千佛柱。洞四壁嵌有云居寺創(chuàng)始人靜琬法師早期所刻經(jīng)板l46塊。l981年ll月27日，在雷音洞拜石下地穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代石函，函內(nèi)有以函套函方式密封的佛舍利。

3、云居寺于隋唐時代由幽州智泉寺靜琬法師創(chuàng)建，歷代屢有修葺擴(kuò)建，成為規(guī)模宏偉、僧侶眾多的巨剎。唐代分上寺及下寺，上寺在石經(jīng)山上，下寺即今云居寺。遼金時代云居寺因刻石經(jīng)聞名，故有石經(jīng)寺之稱。明代因石經(jīng)山東麓建立東峪寺，又因云居寺居山之西，故亦稱西峪寺。清初又改稱西域寺并保留云居之名?？谷諔?zhàn)爭時期云居寺毀于戰(zhàn)火。

4、1956年，中國佛教協(xié)會和有關(guān)部門一起開始對房山石經(jīng)進(jìn)行全面調(diào)查、發(fā)掘和整理工作，前后歷時三年，先后從壓經(jīng)塔下地穴和石經(jīng)山九洞中，清理出自隋至明朝的刻經(jīng)石板14000多塊。1961年3月4日云居寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

5、云居寺不僅以石刻經(jīng)板聞名于世，古時亦有“碑海塔林”之稱。近年于云居寺東南、東峪寺西南土丘上，發(fā)掘出中峪寺部分石刻及遺跡。石刻文字表明，中峪寺為遼代所建，有塔林?jǐn)?shù)百座。除此之外，較有名氣的有：北塔、南塔、景云塔、太陽塔、開元塔、壓經(jīng)塔、琬公塔、夢堂塔、老虎塔、萬人塔、三公塔。這些塔大部分是唐代建造，其余為遼塔。

6、云居寺還藏有紙本經(jīng)兩萬來卷，絕大多數(shù)為明代刻印本和手抄本，內(nèi)有明南藏、明北藏、單刻佛經(jīng)、藏文經(jīng)卷、手寫佛經(jīng)、殘卷等。這些是我國僅有的明版經(jīng)卷，有極寶貴的學(xué)術(shù)價值和文物價值。

7、木版經(jīng)，是清代由皇室下令刊刻出版的一部佛教典籍叢書，名《乾隆朝大藏經(jīng)》。內(nèi)容極為豐富，是研究佛學(xué)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、翻譯工作的重要文獻(xiàn)資料。目前世界上只有兩部漢文大藏經(jīng)的經(jīng)版保存至今，一部是珍藏在南朝鮮伽耶山海印寺的《高麗藏》；一部就是云居寺珍藏的《乾隆版大藏經(jīng)》。全部版面約重400噸，堪稱我國木板書之最。

8、“石經(jīng)”、“木版經(jīng)”、“紙本經(jīng)”都為世上罕見珍品，可謂云居寺“三絕”。

9、龍泉寺座落在北京西山鳳凰嶺山腳下，始建于遼代應(yīng)歷初年，距今已有一千多年的歷史。山門前兩株遒勁的翠柏有六百多年，寺內(nèi)還有兩棵粗壯挺拔的銀杏樹和兩株古柏，都已有千年樹齡。原址坐西朝東，寺內(nèi)一座獨(dú)孔古石橋現(xiàn)今還保存完好，這是當(dāng)年第一代住持繼升和尚募化修建的，人稱金龍橋。寺東百米有繼升和尚塔，據(jù)說繼升和尚圓寂那天，天空祥云萬里，地面百鳥啼鳴，僧眾誦經(jīng)四十九天，該塔發(fā)出淡雅的檀香味持續(xù)三年之久。

10、龍泉寺附近有大覺寺、上方寺、黃普院、妙峰庵、朝陽洞等寺院遺址，在歷史上這一地區(qū)佛教非常興盛。龍泉寺背靠的鳳凰嶺歷史上又稱駐陛山、神山、老爺山，山上有許多閉關(guān)修行的山洞，如三佛洞、玄元洞、修仙椅、仙人洞等，其中石壁上鑿刻的佛像還比較完整。

二、流產(chǎn)放生如何回向家人

1、明末寺院逐漸衰落，至清乾隆后期，昌平州府在原寺東側(cè)，以金龍橋?yàn)橹休S線，將寺院改建為坐北朝南，原寺稱“西寺”，統(tǒng)稱龍泉寺。解放前，廟會興盛，廣東香客募捐，在橋南東院建萬緣茶棚，施茶施粥，普結(jié)善緣?？箲?zhàn)時期，內(nèi)憂外患，龍泉寺漸趨沉寂。

2、歷經(jīng)千年的風(fēng)雨滄桑，千年古剎迎來新的曙光。1995年，隨著鳳凰嶺風(fēng)景區(qū)的旅游開放，當(dāng)?shù)卣爸T善信開始逐漸恢復(fù)寺院原貌。2005年4月11日，龍泉寺正式開放成為佛教活動場所。

3、在學(xué)誠大和尚的帶領(lǐng)下，龍泉寺在新型寺院的建設(shè)、優(yōu)秀僧才的培養(yǎng)以及廣大信眾的如法引導(dǎo)方面，邁開了新的時代步伐。

4、建教：淡化宗派觀念，強(qiáng)化組織運(yùn)作，建立漢傳佛教修學(xué)體系，打造僧俗二眾良好修學(xué)環(huán)境。

5、育僧：培養(yǎng)“志、道、德、才、學(xué)”兼?zhèn)涞膬?yōu)秀僧才，建立清凈和合的僧團(tuán)，培養(yǎng)佛教界的接班人。

6、弘法：利用現(xiàn)代化傳媒手段和適合現(xiàn)代人生活的方式弘法，緊跟時代，與時俱進(jìn)。

7、2009年10月8日，為具體落實(shí)龍泉道場有序化管理的構(gòu)想，龍泉寺成立了五個部門，分別是：

8、工程部（負(fù)責(zé)寺院的各項(xiàng)建設(shè)）；

9、文化部（下設(shè)三個組：DVD制作中心、編輯中心、翻譯中心、北京復(fù)興大國學(xué)文化基金會）；

10、慈善部（北京市仁愛慈善基金會）；