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北京云居寺放生官網(wǎng),北京哪個寺廟求姻緣比較準(zhǔn)??

放生文化 2023-12-06282 admin

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4、北京人大規(guī)模食用蔬菜,始于明代,特別是大白菜引入,成了冬季的當(dāng)家菜。明中后期,玉米被廣泛引種,它成熟快,收割后離冬季尚有幾十天,恰好能種一茬白菜。種植白菜提高了土地利用率和勞動生產(chǎn)率,給農(nóng)民帶來更多收益,故很快推廣開來。為保存白菜,北京人開始制作酸菜。不過,明代的酸菜是先將白菜曬干,再加鹽腌制,滋味略差。到清代,水漬法漸成主流,成品與今天食用的酸菜已無二致。

5、雖然嘴上說不吃素,但事實上老北京很注重吃素,民國后期,北京有一萬家餐館,其中七百家專門提供素食,占全部餐飲業(yè)的7%。如此高的普及率,原因有一是與宗教信仰相關(guān),即使是沒宗教信仰的普通人,每年祭祀祖先、許愿上香期間,他們也只吃素食;二是人們養(yǎng)生保健意識強;三是肉食太貴,素食滋味幾可亂真,相對便宜,自然成為首選。

6、老北京素食分宮廷素食、寺院素食和民間素食三種。從做法上分,也是三種,即卷貨、鹵貨和炸貨。卷貨是用油皮包餡燒制而成,以香菇等為主,滋味悠長;鹵貨以面筋等為主,重視口感;炸貨則需過油,用來模仿肉菜,幾可亂真。

7、老北京素菜綜合全國各派之長,在全盛時期,宮廷的“素局”能制200多種美味,以后“全素劉”傳承其技藝,更是蜚聲海內(nèi)。

8、然而,傳統(tǒng)北京素菜脫胎于魯菜,對基本功要求很高,制作繁復(fù),用料講究,有的菜光處理備料就需一周,這使其很難放下身段,原汁原味地走入尋常百姓家。在今天,隨著“人造肉”的普及,化學(xué)合成香料已能仿造各種肉菜的味道,且成本極低,在它們的沖擊下,北京素菜生存空間正不斷被壓縮,加上傳統(tǒng)文化傳承不力,今天,北京專營素菜的飯館所剩無幾,傳統(tǒng)技藝后繼乏人。

9、云居寺位于北京西南郊75公里的房山區(qū)境內(nèi),因藏有萬千珍貴的佛教石刻經(jīng)板而著稱于世??坛蛇@些石經(jīng),從隋至明歷經(jīng)千年,是我國繼萬里長城,大運河之后的又一浩大工程。堪稱世界上最大的石刻圖書館,向有“北京敦煌”之譽。

10、云居寺依山而建,坐西朝東。寺分三路,中路佛殿五層,六進殿宇,南北兩路建有僧房客舍之行宮院落。寺旁南北對稱聳立著外形、結(jié)構(gòu)迥然不同的兩座遼塔,俗稱北塔和壓經(jīng)塔。門前有杖引泉流過,清泉垂柳,自然環(huán)境頗為幽美。寺東北l.5公里處是石經(jīng)山,本名自帶山,唐時名涿鹿山,當(dāng)?shù)厮追Q小西天。海拔400米,山腰處分兩層鑿有九個藏經(jīng)洞。第五洞名雷音洞,是九洞中最大的一個,長寬各約l0米,成不規(guī)則方形。四根八角形石柱支撐洞頂。石柱八面共雕有小佛像l056尊,稱千佛柱。洞四壁嵌有云居寺創(chuàng)始人靜琬法師早期所刻經(jīng)板l46塊。l981年ll月27日,在雷音洞拜石下地穴內(nèi)發(fā)現(xiàn)明代石函,函內(nèi)有以函套函方式密封的佛舍利。

二、湖北適合放生的河蝦

1、云居寺于隋唐時代由幽州智泉寺靜琬法師創(chuàng)建,歷代屢有修葺擴建,成為規(guī)模宏偉、僧侶眾多的巨剎。唐代分上寺及下寺,上寺在石經(jīng)山上,下寺即今云居寺。遼金時代云居寺因刻石經(jīng)聞名,故有石經(jīng)寺之稱。明代因石經(jīng)山東麓建立東峪寺,又因云居寺居山之西,故亦稱西峪寺。清初又改稱西域寺并保留云居之名??谷諔?zhàn)爭時期云居寺毀于戰(zhàn)火。

2、1956年,中國佛教協(xié)會和有關(guān)部門一起開始對房山石經(jīng)進行全面調(diào)查、發(fā)掘和整理工作,前后歷時三年,先后從壓經(jīng)塔下地穴和石經(jīng)山九洞中,清理出自隋至明朝的刻經(jīng)石板14000多塊。1961年3月4日云居寺被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。

3、云居寺不僅以石刻經(jīng)板聞名于世,古時亦有“碑海塔林”之稱。近年于云居寺東南、東峪寺西南土丘上,發(fā)掘出中峪寺部分石刻及遺跡。石刻文字表明,中峪寺為遼代所建,有塔林數(shù)百座。除此之外,較有名氣的有:北塔、南塔、景云塔、太陽塔、開元塔、壓經(jīng)塔、琬公塔、夢堂塔、老虎塔、萬人塔、三公塔。這些塔大部分是唐代建造,其余為遼塔。

4、云居寺還藏有紙本經(jīng)兩萬來卷,絕大多數(shù)為明代刻印本和手抄本,內(nèi)有明南藏、明北藏、單刻佛經(jīng)、藏文經(jīng)卷、手寫佛經(jīng)、殘卷等。這些是我國僅有的明版經(jīng)卷,有極寶貴的學(xué)術(shù)價值和文物價值。

5、木版經(jīng),是清代由皇室下令刊刻出版的一部佛教典籍叢書,名《乾隆朝大藏經(jīng)》。內(nèi)容極為豐富,是研究佛學(xué)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)、藝術(shù)、翻譯工作的重要文獻資料。目前世界上只有兩部漢文大藏經(jīng)的經(jīng)版保存至今,一部是珍藏在南朝鮮伽耶山海印寺的《高麗藏》;一部就是云居寺珍藏的《乾隆版大藏經(jīng)》。全部版面約重400噸,堪稱我國木板書之最。

6、“石經(jīng)”、“木版經(jīng)”、“紙本經(jīng)”都為世上罕見珍品,可謂云居寺“三絕”。

7、濕地里放生,保護區(qū)里挖野菜、采藥材,公園里亂刻亂寫……這些破壞森林資源、公園景區(qū)環(huán)境的行為,首次有了明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)。北京青年報記者昨天從市園林綠化局了解到,《北京市園林綠化行政處罰裁量基準(zhǔn)》將從明年1月1日起施行,175類綠化行業(yè)違法行為的處罰措施將得到規(guī)范。其中,對于在濕地里隨意放生動物的行為,將處5000元以上5萬元以下罰款﹔造成嚴重后果的,處5萬元以上50萬元以下罰款。

8、據(jù)了解,處罰的輕重程度,過去是由行政執(zhí)法部門自行掌握的,也就是所謂的“自由裁量權(quán)”。此次出臺的《北京市園林綠化行政處罰裁量基準(zhǔn)》,就是要對自由裁量權(quán)進一步明晰。

9、以放生處罰為例,處罰額度直接與濕地保護等級掛鉤。根據(jù)區(qū)縣級、市級、國家級三個濕地等級,和已造成危害、未造成危害兩種情況,將原先5000元到5萬元的處罰細化成6檔。在區(qū)縣級濕地內(nèi)放生,未造成環(huán)境破壞的處罰程度最輕,罰金在5000元至5萬元之間﹔在國家級濕地內(nèi)放生并造成危害的,處罰程度最重,罰款金額在30萬元至50萬元之間。而《北京市濕地保護條例》里規(guī)定,在濕地保護范圍內(nèi)投放林業(yè)有害物種或者擅自引入林業(yè)外來物種,應(yīng)處5000元以上5萬元以下罰款﹔造成嚴重后果的,處5萬元以上50萬元以下罰款。

10、另外,要給市民提個醒兒,您逛風(fēng)景區(qū)時在大石頭上題寫“到此一游”,在公園隨地吐痰、扔垃圾,或是在自然保護區(qū)里忍不住挖了幾棵野菜,采了幾株標(biāo)本,現(xiàn)在也都有了明確的處罰標(biāo)準(zhǔn)。

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