北京放生的地方，北京放生甲魚要念什么咒語，北京放生烏龜幾只為好

當(dāng)前傳統(tǒng)放生出現(xiàn)的問題，不是不可以解決的，所以政府規(guī)范放生活動，我們支持，如果對當(dāng)?shù)胤派奈锓N和放生地點(diǎn)不熟悉，我們還可以去咨詢政府部門，如放生水里生命，我們可以咨詢漁政部門，放生飛禽等，我們可以咨詢農(nóng)業(yè)和林業(yè)部門等。現(xiàn)在由于過度捕撈，我們放生得當(dāng)，還是對生態(tài)保護(hù)是有促進(jìn)作用的。有關(guān)于放生后被人再次捕撈的問題，我們也可以事前做足準(zhǔn)備去避免，如觀察放生地點(diǎn)水下情況，條件好的規(guī)模大一點(diǎn)的放生，還可以租船到江或河的中心放生等。但我們要知道，所有的物命都有自己的因緣果報(bào)，雖然經(jīng)過我們努力，他們?nèi)匀槐徊稉疲且彩撬鼈兊臉I(yè)力原因，但至少我們已為他們做過三皈依，為它們種下了成佛的種子。

一切男子是我父，一切女子是我母，所以我們理應(yīng)去救助如母眾生的，而供齋放生是不能替代傳統(tǒng)放生行為的，現(xiàn)在有些人為了推廣請人吃素，避免殺戮，引導(dǎo)大家不要去做傳統(tǒng)放生，甚至有些人詆毀放生，這些想法都是違背經(jīng)典教義的，是不可取的。從避免殺戮上來說，供齋放生只是止殺，從佛教上來說，止殺僅僅是止惡，相對于傳統(tǒng)放生來說，這還是一種消極的善行。而傳統(tǒng)放生則是止殺的延伸，是一種積極的善行，是行大乘佛教的行為。所以歷來很多高僧大德都積極提倡放生，明末的蓮池大師是提倡放生最積極的一位高僧。

而現(xiàn)在，我們供齋放生，除了宣傳尊重生命，拒絕殺戮外，我們還提出吃齋就是修行。其實(shí)供齋在經(jīng)典里也有記載，我們向大家供齋，可以廣結(jié)善緣，按佛教說如果為過世的親朋好友供齋，可以避免過世的人墮入三惡道，供齋功德是不可思議的。我們通過提供最最簡單的齋菜(四菜一湯，口味標(biāo)準(zhǔn)是能夠吃得下去，如果某道菜口味太好，大家都喜歡，為避免供齋持續(xù)混亂，我們以后就會不再供應(yīng)這道菜)，讓大家清心寡欲，不會助長嘴巴的貪欲，而且吃飯時嚴(yán)格要求不能講話，讓大家身心清凈，通過吃齋來修行，我們這么做的原因也是為了避免因?yàn)槊赓M(fèi)供齋，免費(fèi)請人吃素，助長吃飯人的貪欲，如果助長了大家的貪欲，免費(fèi)供齋雖有功，但也有過，所以讓大家通過吃齋來修行，這是解決問題的最好辦法。所以在我們素食館，有多位義工或員工，雖然年紀(jì)很大，白頭發(fā)仍能轉(zhuǎn)黑，這是不可思議的，當(dāng)然不可思議的事還有很多，在此不再一一述說。

所以傳統(tǒng)放生和供齋放生，各有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，相互不能替代。

南無阿彌陀佛!

為您代放生鯽魚、鯉魚、甲魚、泥鰍、黃鱔、螺絲，放生結(jié)束一對一發(fā)送放生視頻，如親臨現(xiàn)場，敬請放心。北京放生的地方,放生烏龜幾只為好,放生甲魚要念什么咒語,不想養(yǎng)魚了可以放生嗎?有什么講究。