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放生心得 2023-09-10282 admin

四川財(cái)布施得財(cái)真的嗎佛法吧,財(cái)布施得財(cái)真的嗎佛法吧,放生后回向給病人的

四名鉗嘴含針小地獄。

五名割腎鼠咬小地獄。

六名棘網(wǎng)蝗鉆小地獄。

七名碓搗肉漿小地獄。

八名裂皮□擂小地獄。(□音ㄐㄧˊ,亟也,急也)

九名銜火閉喉小地獄。

十名?;稹鹾嫘〉鬲z。(□音ㄅㄞˋ,吹火具)

十一名糞污小地獄。

十二名牛雕馬躁小地獄。

十三名□竅小地獄。(□音ㄆㄧ,針也)

十四名□頭脫殼小地獄。(□音ㄓㄨㄛˊ,擊也)

十五名腰斬小地獄。

十六名剝皮揎草小地獄。(揎音萱,揭開(kāi))

世人若犯以下罪事,即入此地獄:

(一)怨天尤地;討厭風(fēng),咒罵雷;喜歡晴,厭惡雨。

(二)對(duì)著北方(天空)大小便,哭泣。

(三)偷竊神佛裝塑法身時(shí)內(nèi)藏的寶物。

(四)刮取神圣佛像法相上的金銀寶物。

(五)隨便亂呼叫神佛的名諱、圣號(hào)。

(六)不尊敬、愛(ài)惜有字之紙、與經(jīng)書(shū)。

(七)寺廟、道觀、寶塔的前后,潑灑、堆積污穢的東西。

(八)家中供養(yǎng)神佛的法像,于廚中灶中煮食葷、肉等不潔的東西;尤其吃牛肉、狗肉,對(duì)佛、神、更是大不敬。

(九)家中保存、收藏違背正理的書(shū),或黃色書(shū)刊。

(十)燒毀涂損勸善的書(shū)籍、文章、器物。

(十一)雕刻、圖繪神圣的圖、像,例如:太極圖、日月、七星,和合二圣、王母、壽星,所有的上仙,三世諸佛的形相,或卍字花樣等,在一切衣服、器具上。

(十二)在衣裙上繡上龍鳳的圖像。

(十三)浪費(fèi)、糟蹋五谷。

(十四)囤積米糧,期待賣(mài)高價(jià)錢(qián)。

犯以上的罪事,都發(fā)入大叫喚大地獄。再查出所犯的事件性質(zhì),分發(fā)至小地獄受苦刑。期滿再轉(zhuǎn)解第七殿,考查有無(wú)第七殿管轄的罪惡。

世間的人,能在三月初八日,茹素、持戒,清凈身口意,發(fā)誓立愿:今后不敢再犯以上的諸罪;并且能夠每逢五月十四、十五、十六;十月初十日,禁戒不行房事。同時(shí),立愿此后要輾轉(zhuǎn)勸誡別人。

如此,則準(zhǔn)許免受以上諸小地獄的苦刑。

七、第七殿泰山王

泰山王掌管大海底,西北方沃燋石下的熱惱大地獄。

此地獄周?chē)饲Ю铮ㄎ灏儆裳⒘碓O(shè)十六小地獄:

一名捶衄自吞小地獄。(衄音ㄋㄩˋ,流鼻血)

二名□胸小地獄。(□音ㄌㄧㄝˋ,剖也)

三名笘腿火逼坑小地獄。(笘音ㄗㄢ,折竹棰也,或古兒童習(xí)字的竹片)

四名丫杈抗發(fā)小地獄。(丫音ㄧㄚˊ,枝葉歧出。杈音ㄔㄚ,樹(shù)枝)

五名犬咬脛骨小地獄。

六名燠痛哭狗墩小地獄。(燠音ㄠˋ,炎熱的。墩音ㄉㄨㄣ,土堆)

七名剆頂開(kāi)額小地獄。(剆音ㄌㄨㄛˇ,擊也)

八名頂石蹲身小地獄。

九名貒?guó)d上下啄咬小地獄。(貒音ㄊㄨㄢ,□也,似豕而肥,即今之豬□也?;蛞舁狮瑷猕A野豕)

十名□皮豬拖小地獄。(□音ㄌㄧˊ,剝也)

十一名吊□足小地獄。

十二名拔舌穿腮小地獄。

十三名抽腸小地獄。

十四名騾踏獾嚼小地獄。(獾音ㄏㄨㄢ,野豬也)

十五名烙手指小地獄。

十六名油釜滾烹小地獄。

凡是在陽(yáng)世,曾犯以下罪事,發(fā)入本地獄受刑:

(一)煉食紅鉛、陰棗、人胞,等壯陽(yáng)動(dòng)?jì)H的藥物害人。

(二)酗酒,以致做出違悖常理,動(dòng)亂橫暴,令親人傷心的事。

(三)浪費(fèi)不節(jié)省,揮霍無(wú)度,令前人辛苦之成果,毀于一旦。

(四)用搶奪、設(shè)計(jì)引誘,詐騙販賣(mài)的方式,詐取錢(qián)財(cái)。

(五)盜取弊材內(nèi)的衣物寶飾。

(六)盜取死尸,或死骨來(lái)當(dāng)藥。

(七)將他人最?lèi)?ài)的親人、戚友,予以離散。令兩地思念,相見(jiàn)不得,痛苦萬(wàn)分。

(八)將不喜歡的童養(yǎng)媳,賣(mài)給人當(dāng)婢女、小老婆,毀其一生的幸福。

(九)聽(tīng)任妻子,或最溺愛(ài)的女兒,墮胎,不予勸誡,致犯殺生之重罪。

(十)糾結(jié)朋友賭博,致令輸錢(qián),敗家;影響一個(gè)家庭,陷入貧苦之中。

(十一)為人師表的人,教導(dǎo)學(xué)生不嚴(yán)格,以致耽誤他人子弟的前程。

(十二)不顧所犯事情的輕重、前后,猛力拷打?qū)W生、婢女、傭人以泄憤。令受打者冤苦莫名。含恨不宣;而且暗傷得病,終生痛苦。

(十三)仗著財(cái)勢(shì)雄厚,欺凌悔辱鄉(xiāng)里的人。

(十四)裝醉違背、悖逆尊長(zhǎng),令尊長(zhǎng)受辱、痛心。

(十五)口出邪惡之言,捏造是非,發(fā)人陰私;尖酸諷刺他人的過(guò)失,搬弄是非,致雙方滋生斗毆,變生許多事端、意外。

以上的罪事,一條一條地查明清楚,在此熱惱大地獄中提出治罪,而發(fā)交相關(guān)的小地獄去受苦。

期滿之后,轉(zhuǎn)解第八殿,收入地獄中,查明有無(wú)犯第八殿的罪行,再予以治罪。

人間服藥,何種藥物不可取用?將禽獸、蟲(chóng)魚(yú),活活殺死來(lái)治病,已是大壞良心;竟然服食紅鉛、及泡在婦人陰中的大棗,嬰兒的胞衣、臍帶之類(lèi)的東西,豈不是居心更壞。

一旦服食此類(lèi)污穢的東西,那口舌與婦女的陰戶無(wú)異。雖然在世上多般地行善、誦經(jīng)、持咒,不但沒(méi)有功德,而且有大罪過(guò)。陰間的閻王也絕對(duì)難以寬恕。

凡是有這種習(xí)慣的人,聽(tīng)了這段勸誡,要趕快戒除。

惟有買(mǎi)百萬(wàn)只以上的生靈來(lái)放生;或從今戒殺,每天早上嗽口后念誦佛號(hào),臨終之時(shí),必有凈孽使者,以光明燈,照除身上的臭味、污穢。如此,方能消除以上的罪惡。

人間有偷竊被火燒死的人骨;以及私生墮胎的嬰兒,全身的皮肉,用以制造配合為藥的。同時(shí),有偷竊死尸的髑髏,骨頭,賣(mài)給中醫(yī)做藥的。

這些偷竊死人骨頭的,遍偷成擔(dān),為數(shù)眾多,將其中骨頭堅(jiān)實(shí)的,賣(mài)給商家,做成法器等器具;骨質(zhì)枯干疏松的,擂為粉末,或做燒窯之用。

這類(lèi)的人,在世之時(shí),即使曾行有功于世的功德,勾入陰司之后,所行之功德,另外抵充其他過(guò)失。此過(guò)失,閻王絕不輕易減免,立即發(fā)入熱惱大地獄受刑;或再發(fā)入相關(guān)的小地獄;之后應(yīng)知照第十殿。如轉(zhuǎn)發(fā)為人之時(shí),要割去耳、眼睛、手腳、嘴唇,鼻孔之類(lèi),使他的五官殘缺一、二件,來(lái)報(bào)應(yīng)他的罪過(guò)。

假如世人有犯以上這些罪惡的,肯立即懺悔,永不再犯;而且若遇到貧苦災(zāi)難的人家,有人死亡,無(wú)力埋葬,能購(gòu)買(mǎi)棺木,或者勸導(dǎo)親友,助其入殮、安葬,如此已有多次的功德。則這家的灶神,就會(huì)在勾使鬼役的牌票之上,點(diǎn)一個(gè)黑點(diǎn)。到時(shí)候,準(zhǔn)許免受此報(bào)應(yīng)。

人間偶有災(zāi)荒,五谷歉收的地方,有人因饑餓死亡。于是有些沒(méi)有良心的商家,利用饑民尚未斷氣時(shí),割下他的肉,做饅頭,糕餅的餡(餡)賣(mài)給他人,如此的心狠手辣。

這些割買(mǎi),販賣(mài)人肉的人,解到之時(shí),閻王立即將鬼犯發(fā)交各地獄,增重罪刑,刑罰四十九天,受各種刀、斧之刑。

而后,知照第十殿的閻王注明于簿冊(cè)之上,轉(zhuǎn)知給第一殿的閻王,添列在生死簿內(nèi)。下輩子若分發(fā)、轉(zhuǎn)生在人道,令投胎為餓死的饑民。若轉(zhuǎn)生到畜生道,令它即使見(jiàn)到被拋棄的餿水、食物,也難以入嘴,而以餓得苦慌而死來(lái)報(bào)應(yīng)它。

這些罪魂除了不準(zhǔn)抵平所做功德,無(wú)法免除受饑餓之報(bào)外,凡是當(dāng)時(shí)誤吃人肉饅頭,糕餅的人;以及饑荒之后,仍然以之為食者,也都令其在下輩子為人或轉(zhuǎn)生畜生之時(shí),咽喉腫痛;腹雖餓極,飲食皆滴水難進(jìn),以如此痛苦而死的惡報(bào)來(lái)報(bào)應(yīng)他。

凡是知覺(jué)是人肉,而不再吃食的人,情有可原,不用受報(bào)。

犯了以上罪事的人,若能在遇五谷歉收之年,捐資救濟(jì),或煮粥飯布施;或者將一升半合的米,挨家挨戶地施給貧戶;或煮生姜、黃豆的濃湯,放在交通要道邊,救濟(jì)片刻的饑餓。

如果能確實(shí)做出這些,真正利益大眾的功德,則不只是以上的罪過(guò)全予消去;而暗中增加這輩子的現(xiàn)世的善報(bào)、福份,與下輩子的福份、壽命。

以上三條罪事與消罪之法,是本殿文武判官會(huì)議擬定二條;大地獄的使司也擬定一條:并各奏請(qǐng)核定錄入本殿的議決事項(xiàng)內(nèi)。我將獄中各判官、有關(guān)官吏所擬的,一起奏給玉皇大天尊批準(zhǔn)之后,一并記載在玉歷內(nèi)。同時(shí)也通行地獄中供各判官,做為有關(guān)官吏,記名升官,獎(jiǎng)賞之根據(jù)。

至于人間一切作孽造罪的微細(xì)情節(jié),諸神原本就已會(huì)議,擬定好報(bào)應(yīng)之律則。此外,像陽(yáng)間軍事、政治的公務(wù)禮儀有違越之處;或私造違禁品等罪情,較為細(xì)瑣,而陰間法律未能盡括的部份,一概遵照陽(yáng)世各國(guó)法律所定的律例治罪。

治罪之外,倘若有人逃躲制裁,并牽累他人的話,同時(shí)通知糾察、速報(bào)等官吏,準(zhǔn)予利用神通顯化追回。以上各神明宜遵照。

世間的男女,假若能在三月二十七日,茹素,清凈身口意,向北方,發(fā)誓懺悔改過(guò);并將寶鈔印贈(zèng),以勸化人間的話,準(zhǔn)予免受本殿諸種苦刑。

八、第八殿都市王

都市王掌管大海底,正西方沃燋石下的大熱惱大地獄。

此地獄寬長(zhǎng)八千里(五百由旬),另設(shè)十六小地獄。

一名車(chē)崩小地獄。

二名悶鍋小地獄。

三名碎剮小地獄。(剮音ㄍㄨㄚˇ,剔置骨也)

四名□孔小地獄。(□音ㄌㄠˊ,閉也)

五名翦□小地獄。(□音ㄊㄧㄝ,小舌也)

六名常圊小地獄。(圊音ㄑㄧㄥ,廁也)

七名斷肢小地獄。

八名煎臟小地獄。

九名炙髓小地獄。

十名爬腸小地獄。

十一名焚膲小地獄。(膲音ㄐㄧㄠ,人之三焦也)

十二名開(kāi)膛小地獄。

十三名□胸小地獄。(□音ㄏㄨㄛˋ,刀破也)

十四名破頂撬齒小地獄。(撬音ㄑㄧㄠ或ㄑㄧㄠˋ,以物挑起或撥開(kāi))

十五名□割小地獄。(□音ㄆㄧˋ,斫也,音ㄆㄧ,割也)

十六名鋼叉小地獄。

世人若犯以下罪事,發(fā)入此殿地獄:

(一)不知孝道:雙親在時(shí)不能奉養(yǎng);雙親去世后,不能予以安葬。致令父母,翁姑驚恐、害怕、愁?lèi)?、煩惱。假若不快懺悔前非,糊涂地過(guò)日一久,灶神先將這些男女,記下名字,上奏玉帝,減少或除去衣食的福報(bào)與祿位。并聽(tīng)任邪鬼隨身作祟。死后受過(guò)前面各殿地獄的諸種刑罰后,解送到本殿。牛頭、馬面各鬼卒倒拖此等鬼犯,擲入大地獄去受苦,再交各小獄分別加刑。

受盡痛苦后,解交第十殿的轉(zhuǎn)劫所內(nèi),改頭換面,永遠(yuǎn)投胎為畜生。

假如有世間的善男信女,遵信玉歷寶鈔中之所述。立即懺悔前非,于四月初一日,發(fā)誓改過(guò),不再犯錯(cuò)。并且無(wú)論何月何日;無(wú)論早上、晚上,如對(duì)灶神立誓:‘從今以后,知道改過(guò)?!療o(wú)論何時(shí)均能不再犯錯(cuò)。

能如此,則在臨死之時(shí),本宅的灶神,將其分作三等處理:有的在額上寫(xiě)一‘遵’字;有的寫(xiě)‘順’字;有的寫(xiě)一‘改’字。交勾使與鬼卒,帶到第一殿;并依次帶到第七殿。即使有犯各殿諸罪,也都減去一半的刑罰。并且不用解送本殿來(lái)受苦,立即交第九殿。如果經(jīng)查未犯放火等陰毒的罪事的話,隨即交給第十殿分別發(fā)放投生人道。

玉帝特別加恩批示說(shuō):‘假若再能傳鈔,印行玉歷寶鈔,使世間的男男女女等,知所警惕的話,從第一殿到第八殿,各種苦刑,都可以避免。九殿再查,假如也沒(méi)有犯本殿之過(guò)錯(cuò),立即交給第十殿,發(fā)往投胎到有福氣的地方,出生為人?!?/p>

九、第九殿平等王

平等王掌理大海之底,西南方沃燋石下的阿鼻大地獄。

此地獄圍繞、重疊。其周?chē)鷱V八千里(五百由旬)。在密密鋪設(shè)的鐵網(wǎng)之內(nèi),另設(shè)十六小地獄:

一名敲骨灼身小地獄。

二名抽筋擂骨小地獄。

三名鴉食心肝小地獄。

四名狗食腸肺小地獄。

五名身濺熱油小地獄。

六名腦箍拔舌拔齒小地獄。

七名取腦猬填小地獄。

八名蒸頭刮腦小地獄。

九名羊搐成醢小地獄。(醢音醢,肉醬也)

十名木夾頂□小地獄。

十一名磨心小地獄。

十二名沸湯淋身小地獄。

十三名黃蜂小地獄。

十四名蝎鉤小地獄。

十五名蟻蛀熬ㄆㄧ小地獄。(ㄆㄧ音ㄊㄢˇ,肉汁滓也)

十六名紫赤孔小地獄。

世人犯以下罪事,應(yīng)入本地獄:

(一)犯了元首、帝王所制定的法律條例中,像十惡中的極惡;應(yīng)受凌遲,斬頭,絞刑,槍決等罪事。這些鬼犯在先前各殿地獄受諸種苦刑后,解送到本殿受刑。

(二)放火焚燒房屋,毀人家財(cái)、生命。

(三)制造迷惑人心性的思想、方法、或團(tuán)體(蠱毒)。或者制造令人心識(shí)迷幻的藥物,如安非他命、嗎啡、大麻等。

(四)專(zhuān)門(mén)為人墮胎的人。

(五)專(zhuān)門(mén)誘惑少男、少女性犯罪,傷害未發(fā)育成熟的身心?;蛘?,強(qiáng)暴未成年少女。

(六)繪畫(huà)黃色圖畫(huà)、書(shū)籍,拍 黃色的影片,以擾亂人清凈的心。致讀書(shū)人無(wú)心于課業(yè);修行人退失道心;造成疾病包嚴(yán)重,人人不安于室。

(七)煉制有害社會(huì)的違禁藥物,例如:、各種使人失去聽(tīng)覺(jué),語(yǔ)言能力的毒藥或墮胎藥。

假如犯了以上罪事的人,自從聽(tīng)聞?dòng)駳v寶鈔的內(nèi)容,能立即毀去婬書(shū)婬畫(huà)的畫(huà)稿與印刷的鋅版,不再印行。

將制造違禁藥物的方法,配方銷(xiāo)毀;息止一切邪惡的念頭。不再傳授以上的邪術(shù)。

若能如此,則準(zhǔn)許免去各種苦刑。并立即交給第十殿,發(fā)放投胎人道。

反之,如果聞知此玉歷的報(bào)應(yīng)內(nèi)容,仍然去做以上的罪事的話,則罪刑不能得到寬貸。

且從第二殿開(kāi)始受苦刑;到本殿,加重刑罰,添設(shè)極刑的刑戮;諸如:

將空心的銅柱,其中以火煽熱,到能焚燒、燙毀心肝的程度;而后用煉子煉住手腳,抱住熾熱的銅柱。

在遍受各小地獄的諸種刑罰之后,發(fā)入阿鼻大地獄,受各種苦刑:

尖刀穿過(guò)肺臟、胸部??谥泻诔龅男呐K,漸漸陷入地獄的深處。諸種痛楚永無(wú)休止。

一直要到那被害者的家,家業(yè)復(fù)原;死者個(gè)個(gè)另投人身。當(dāng)年所畫(huà)的黃色圖片及書(shū)籍、影片;所印行的毒藥配方;所有鬼犯親手印行,及輾轉(zhuǎn)鈔刻的書(shū)、圖、影片等物完全消失、毀滅盡凈后,才準(zhǔn)提出此阿鼻大地獄。解交第十殿,發(fā)放投生人道。

世人假若未犯以上的惡事;而且肯在四月初八日;或在初一、十五日茹素、清凈身、口、意三業(yè),而后立下心愿:

收買(mǎi)色情的書(shū)、畫(huà)、影片;色情的邪術(shù)、器物、藥物,聚集來(lái)焚毀。

或者印行,傳鈔此玉歷寶鈔。使能輾轉(zhuǎn),一個(gè)傳一個(gè)地勸化世人。

則,在命終之時(shí),灶神在他的額端寫(xiě)下‘奉行’兩字。從第二殿起,到本殿,凡是曾做各種罪事的,可以以此功德,減輕其罪刑。

富有、有權(quán)勢(shì)的人,能?chē)?yán)格緝拿放火的兇徒;搜集色情的畫(huà)、書(shū),刻版,予以公開(kāi)銷(xiāo)毀;并公告禁止所有遺害人間的物品,則準(zhǔn)予庇蔭現(xiàn)世的子孫,科甲綿綿,富貴不絕。

貧窮、苦難、孤獨(dú)、老病的人,假若肯盡力請(qǐng)人印行,傳鈔玉歷寶鈔,以勸化世人的話,準(zhǔn)予立即送交第十殿,發(fā)往福地去投生。

十、第十殿轉(zhuǎn)輪王

轉(zhuǎn)輪王,殿居陰間沃燋石外,正東方,直對(duì)五濁世界的地方。

設(shè)有金、銀、玉、石、木板、奈何等六座橋。專(zhuān)門(mén)管理各殿押解到的鬼魂,分別核定其罪福的大小,發(fā)往四大部洲的適當(dāng)?shù)胤酵渡?/p>

該投生為男身,或女身?長(zhǎng)壽、或短命?生富貴之家,或投生貧賤之家?

將這些投生的人,一一地詳細(xì)記載。每月匯集起來(lái),通知第一殿,在注冊(cè)后,送呈酆都。

再根據(jù)陰律,分為:

胎生、卵生、濕生、化生;

無(wú)足、兩足、四足、多足、等類(lèi)。

各類(lèi)的生靈,死后為‘□’(ㄐㄧㄢˋ)鬼。再依罪、德之大小,依次投胎:

有些一年或一季即死;有些朝生暮死,反覆地依罪變換。

不管是必定被殺而死,或不一定被殺而死,一律送到轉(zhuǎn)劫所內(nèi),考查、計(jì)算其在世時(shí)所犯的過(guò)錯(cuò),分發(fā)各方去受報(bào)。到了歲終之時(shí),匯集受報(bào)情形,送交酆都備案。

有些在陽(yáng)世熟讀易經(jīng)的讀書(shū)人;或勤誦經(jīng)咒的僧人道士。因犯罪被勾到陰間時(shí),由于念誦易經(jīng)、咒語(yǔ),以致諸地獄不能用刑,使他受苦報(bào)的,就押解到本殿。

按照姓名,注明所犯罪刑,并且繪出本來(lái)的面目,名叫墮落生冊(cè)。依據(jù)此冊(cè),押交孟婆尊神的醧(ㄩˋ,私人宴會(huì)中飲酒)忘臺(tái)下,灌飲迷湯,再派鬼卒押投人胎,令其在轉(zhuǎn)世時(shí),死于母胎腹中?;蛘叱錾乓弧⒍欤换虬偬?、十天;或一年、二年,即很快死亡。使他忘記在世所學(xué)的三教真言、咒語(yǔ)。

之后,再加差厲害的鬼卒,勾到各地獄,考查、察究前生所做惡事,補(bǔ)受苦報(bào)。

凡是解到功過(guò)各半;以及已受苦報(bào)期滿;功少過(guò)多的鬼魂,立即斟酌其罪功,訂定來(lái)生的福報(bào)后,投胎:

有些來(lái)生美麗;有些來(lái)生丑陋;有些生活安樂(lè);有些生活勞苦。確定發(fā)往何方富貴、貧賤之家的人,即交到孟婆神的醧忘臺(tái)下,飲迷湯后投胎。

在本殿點(diǎn)名發(fā)放,投胎人道之時(shí),常常有婦女苦苦哀求,供稱:

‘還有切齒的冤仇未報(bào),甘心當(dāng)餓鬼報(bào)仇,不愿做人?!?/p>

經(jīng)詢問(wèn)其情由后,發(fā)現(xiàn):

大多是未出嫁的少女,或原本是心地貞潔的婦女,因?yàn)楸蛔x書(shū)中的不良少年、中學(xué)生、大學(xué)生等看上,由于貪愛(ài)她的美貌,或者圖謀奪取她的財(cái)物,乃獻(xiàn)盡殷勤;百般投其所好,用盡計(jì)策,不擇手段地誘惑成奸。

有的騙說(shuō):‘我還沒(méi)結(jié)婚,一定會(huì)請(qǐng)媒婆去說(shuō)親迎娶?!?/p>

有的甜言蜜語(yǔ),欺騙婢女,企圖納為小老婆。

有的騙說(shuō)答應(yīng)奉養(yǎng)她年老的雙親;或允許撫養(yǎng)她前夫的子女。

等等好話說(shuō)盡,以致誤被騙取靶情,癡心地以為遇到可以依托終身的人,因此柔順地聽(tīng)從他的要求。

自從失節(jié)以身相與,玩弄一久,厭心漸生,將答應(yīng)的婚事與約定,一再拖延,不愿履行。企圖始亂終棄。

甚至于反而口出惡言,宣揚(yáng)丑聞,以致令父母、兄弟知道;被親友、鄰居輕視、鄙棄。遭來(lái)無(wú)情的責(zé)備與羞辱。冤曲無(wú)處伸訴,而羞忿地自殺;或者得到氣郁的肝病而死亡。

死后在陰間知道:這個(gè)負(fù)心的賊,這次科舉考試將考中。頓時(shí)忿恨難消,悲號(hào)哭泣地要求準(zhǔn)予索命。

閻王細(xì)查,發(fā)覺(jué)果然是事實(shí);但是該生陽(yáng)壽未該終了,同時(shí),他的祖德未享受完。本殿姑且準(zhǔn)許該女鬼帶著票令,進(jìn)入考試的地方。阻止、惑亂他的考試;或者更換榜上的名字。

再等到命該絕之日,準(zhǔn)予隨同勾死鬼進(jìn)門(mén)索命,勾到第一殿查核罪事,判斷罪刑之輕重。

世人假若在四月十七日,發(fā)誓要立下信心,遵奉玉歷寶鈔所述,知所警愓地做事。并且常常將以上的內(nèi)容,向親友們介紹、談?wù)f的話,下輩子發(fā)往陽(yáng)世做人時(shí),不受輕視,不會(huì)遭遇官家刑罪、及水、火等身體的傷害與災(zāi)禍。

轉(zhuǎn)劫所地方寬一萬(wàn)一千二百里(七百由旬),周?chē)舷露际氰F的柵欄。

其中分八十一個(gè)處所。每一個(gè)處所都有亭臺(tái),并有判官、官吏設(shè)案記事。

柵欄外,另有羊腸樣的細(xì)小道路,共有十萬(wàn)八千條,盤(pán)旋彎曲地通往四大部洲。路上暗得伸手不見(jiàn)五指,眾鬼死生投胎,進(jìn)出都走此路??墒怯赏馔?,卻又亮如水晶,所有情事,絲毫隱藏不得。判官派遣官吏,鬼卒,輪班把守。各鬼進(jìn)進(jìn)出出,都按初生本來(lái)的面目,很容易可以分辨。

所有掌理這些事務(wù)的判官、官吏,都是在世孝順父母、友愛(ài)兄長(zhǎng),和睦親友,同時(shí)行戒殺、放生的大善人。死后送入此所,查辦所有輪回、轉(zhuǎn)劫等事務(wù)。

辦過(guò)五年后,假如沒(méi)錯(cuò)誤,就加級(jí)、調(diào)升,予以獎(jiǎng)勵(lì);假如怠惰,或者專(zhuān)權(quán)跋扈、剛愎自用;不配合所有判官、官吏妥善會(huì)議后決定辦理的發(fā)放事宜;或者有失察、致鬼犯漏列、逃走、隱匿的話,則奏請(qǐng)降職、貶官。

凡是在世不孝、及殺生繁多的兇魂,受過(guò)各殿的地獄所施加的苦刑后,經(jīng)發(fā)交轉(zhuǎn)劫所內(nèi)的,先用桃花枝抽打致死。死后化為‘□’(ㄐㄧㄢˋ鬼死為□),將他改頭換面,發(fā)進(jìn)羊腸小路,投胎為畜生。

所有的禽獸、魚(yú)蟲(chóng),要經(jīng)過(guò)上萬(wàn)、上千、上百次淪墮的劫難,才能受苦期滿。

像胎生的牛馬等禽獸;卵生的龍龜蛇鳥(niǎo);濕化生的蝴蝶、蜜蜂、蛆蟲(chóng)之類(lèi),都是要不斷地輪回受報(bào),在此四生中,不得出離。等到劫數(shù)已滿,若能連續(xù)三世不傷生物之命,方可使再投生為人。

這些由動(dòng)物投生為人的,均敘述明白,記在冊(cè)籍上,奏呈給第一殿,批注判定其來(lái)生的因緣、福報(bào)。再發(fā)放往生到四大洲中,出生為男子、女人。發(fā)放之前,要先交醧忘臺(tái)下。

十一、醧忘臺(tái)與孟婆神

醧忘臺(tái)為孟婆神所管理。

孟婆神生于西漢。幼年時(shí)即熟讀儒家的四書(shū)、五經(jīng);并莊敬地誦讀佛經(jīng)。修到:凡是過(guò)去的事不思;未來(lái)的事不想的境地。

在世時(shí),專(zhuān)心壹志地勸人戒殺、吃素。年八十一歲時(shí),童顏鶴發(fā),始終守精,未損童貞。只知道自己姓孟,當(dāng)時(shí)的人都稱她‘孟婆阿奶’。

后入山修真,一直到東漢時(shí)仍在。

世人有人由于靈機(jī)深厚,能夠知曉前世的因果,因?yàn)橄矚g耍弄智巧、術(shù)數(shù),露泄了陰間的天機(jī)。致令世間人妄認(rèn)前生的眷屬,擾亂了世情。

因此玉皇大天尊敕命孟婆阿奶為幽冥之神,建造醧忘臺(tái)。準(zhǔn)予選拔鬼吏供使喚。將第十殿所擬定,發(fā)往何地為人的鬼魂,用采自俗世的藥物,合成似酒非酒的湯,分為甘苦辛酸堿五味。

所有的鬼魂在轉(zhuǎn)世前,派飲此湯,使忘記前生的事。藥力同時(shí)帶往陽(yáng)間,令其或因多思傷脾而流涎;或因多喜多笑而多汗;或因多慮多憂而流涕;或因多怒而流淚;或因驚恐而流唾。各令帶一分、二分、三分的病。

在世為善的人,令其眼耳鼻舌四肢較以往更精、更明;更強(qiáng)、更健。作惡的人,使其聲音、神智、魂魄、精志消秏,逐漸疲憊衰弱;俾令自我警愓、懺悔,重新為善。

醧忘臺(tái)位于第十殿,冥王殿前六橋之外。高大如方丈,四周的廊房有一百零八間。有一條通道,通向東方,僅一尺四寸寬。所有奉令押解到的男女鬼魂,在各廊房中,都有杯子,招各鬼飲下此湯,多飲少飲不論。

假如有刁蠻、狡猾的鬼魂,不肯吞飲此湯的話,腳下就會(huì)現(xiàn)出□刀,將他絆住;并以銅管刺喉,令其受盡痛苦后,強(qiáng)迫灌吞。

所有鬼魂飲下醧忘湯后,各派鬼役、鬼卒,攙扶著從通道送出,推上麻繩扎的苦竹浮橋。

橋下是紅水橫流的山澗。由橋中向前一望,對(duì)岸的赤名巖上,有斗大的粉字四行,寫(xiě)著:

為人容易做人難;再要為人恐更難。

欲生福地?zé)o難處;口與心同卻不難。

鬼魂們正在看讀之時(shí),對(duì)岸跳出又高又大的二個(gè)鬼。分別撲到水面,令兩傍的鬼魂個(gè)個(gè)嚇得站立不穩(wěn):

一個(gè)是頭戴烏紗帽,身穿體面的禮服、錦襖。手拿著紙筆,肩上插著利刀,腰上掛著刑具,睜著圓滾滾的大眼睛,哈哈大笑。他名叫‘活無(wú)常’。

一個(gè)是面上污垢、流血,身穿白衫,手捧算盤(pán)。肩上背著米袋,胸前懸掛銀紙錢(qián),愁眉緊鎖,聲聲長(zhǎng)嘆。他名叫‘死有分’。

此二大鬼,催促推落鬼魂們,落于紅水橫流之內(nèi)。

根器道行淺薄的,歡呼可以幸運(yùn)地得生人身;根器道行深厚的,則悲傷哭泣,自恨在世時(shí)未修出世的功德,以致痛苦的根身,身體難以斷除。

男女鬼魂等,如醉如癡地,紛紛各依因緣,投生各房舍中將生的胞胎之內(nèi)。由于陰間、陽(yáng)世的改變,氣悶昏昏。再加上胎身顛倒,不能自由,于是雙腳用力一踢,蹬破胞胎,奔出娘胎?!邸匾宦暵涞?,開(kāi)始一生的形形色色。

一般眾生,由于長(zhǎng)久累月地貪好世間各種五欲、滋味;尤其殺生數(shù)多,迷失了眾生本有的如來(lái)佛性。辜負(fù)了佛恩,以及玉皇大帝,諸神明的訓(xùn)誡之恩。從未想到如何做是善終,得成佛菩薩;如何做會(huì)惡死,墮落三惡途;自己未來(lái)是怎樣的結(jié)局,致反復(fù)地造惡,終于又成為拖尸的鬼,枉為一世之人,又將墮為無(wú)間地獄的鬼魂。

以上二十二行,醧忘臺(tái)下的書(shū)吏,恭謹(jǐn)附奏給

玉皇大帝,并編纂記載于玉歷寶鈔之中,通行于凡間,令世人知悉,以從善去惡。

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