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普賢菩薩的坐騎為六牙四神足白象。象的性情柔順，白色喻為清凈無(wú)染，因此白象代表愿行殷深、辛勤不倦。一般的大象都是兩根牙，為何普賢菩薩的坐騎卻是六根牙呢？

普賢觀(guān)經(jīng)曰：“六牙表六度，四足表四如意”。六牙是佛法中六波羅蜜的象征，即布施、持戒、忍辱、精進(jìn)、禪定、智慧。而四神足，又叫四如意足，就是成就究竟解脫所需要的四種力道：知足、常樂(lè)、心安、理得。六牙白象原為菩薩的化身，代表威靈，象征著愿行廣大、功德圓滿(mǎn)。

普賢菩薩坐騎六牙白象（ 影：谷嘉）

文殊菩薩的坐騎是原為口首仙的青獅，萬(wàn)仙陣時(shí)執(zhí)掌太極陣，被文殊菩薩以盤(pán)古幡破陣，隨之被南極仙翁打回原形而成為文殊菩薩的坐騎。作為文殊菩薩坐騎，青獅不僅代表威猛之勢(shì)，也象征驅(qū)走邪惡之氣的無(wú)限力量。

文殊菩薩的形象，通常是手持慧劍、騎乘青獅，比喻以智慧利劍斬?cái)酂溃元{吼威風(fēng)震懾魔怨。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛的脅侍，文殊駕獅子侍佛祖左側(cè)，普賢乘白象侍右側(cè)。文殊菩薩代表智、慧、證，普賢菩薩代表理、定、行，共同詮釋釋迦牟尼佛理智、定慧、行證完備圓滿(mǎn)。

文殊菩薩坐騎清獅（ 影：果然）

世人印象中，觀(guān)音菩薩的形象多為手持楊枝凈水站立狀或是結(jié)跏趺坐于蓮花臺(tái)中，并不知曉觀(guān)音菩薩也有坐騎。

有文獻(xiàn)記載，觀(guān)音菩薩的坐騎是原為金光仙的金毛犼，又名“朝天吼”。金毛犼傳說(shuō)是龍王的兒子，有守望、對(duì)天咆哮的習(xí)慣，因而被視為上傳天意，下達(dá)民情的象征。

觀(guān)音菩薩坐騎金毛犼

佛教中四大菩薩象征著四種理想的人格，即愿、行、智、悲，而他們的坐騎也對(duì)應(yīng)著所馱菩薩的象征意義。

諦聽(tīng)作為吉祥如意的象征表達(dá)出地藏菩薩的廣大愿力，六牙白象作為堅(jiān)持、力量的象征表達(dá)出普賢菩薩知行合一的實(shí)踐與修行，青獅作為威懾的象征更是為文殊菩薩宣揚(yáng)智慧佛法保駕護(hù)航，而金毛犼作為傳達(dá)民意的象征則體現(xiàn)了觀(guān)音菩薩普度眾生的慈悲。

除了四大菩薩的坐騎外，佛教中還有許多坐騎神獸：金剛手菩薩坐騎為蛇，虛空藏菩薩坐騎為馬，彌勒菩薩坐騎為孔雀等。菩薩的坐騎不僅作為神獸而存在，它們更多地表達(dá)出菩薩們的象征意義及佛法義理，從而引導(dǎo)大眾領(lǐng)悟修行真諦。

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