放生求福報(bào)，放下福報(bào)才能得福報(bào)

9.解脫是輪回中拯救眾生的第一法則。眾生會(huì)因解脫而得救，將來也樂于救眾生。釋放很重要。雖然放生后會(huì)有很多阻礙，但是放生者與自然和諧，遵從公業(yè)，給十方法界快樂，開眾生智慧。雖然魔法家族試圖摧毀它，但這是他們力所不及的。為什么？

10.如果你不敢殺被放生的人，殺一個(gè)被放生的人就等于殺了無數(shù)眾生。沒有人能承擔(dān)得起這種罪行。

第二，生日發(fā)布有什么講究嗎？

1.傷害一個(gè)釋放者，就等于傷害無限眾生的智慧。因?yàn)橐粋€(gè)釋放者往往是布施佛法的，傷害一個(gè)釋放者就等于斷了佛種無量眾生，不管他是什么身份，永遠(yuǎn)是惡。他們不能被釋放。這些妖王也是神奇而聰明的，他們不可能看不到這一點(diǎn)。他們也不敢承擔(dān)這個(gè)因果。最后要注意的是，放生的人在求財(cái)?shù)臅r(shí)候一定要講道理，不要多收佛菩薩的錢，這樣就不會(huì)是菩薩心腸了。

2.因?yàn)榉派侨绱酥匾筒豢伤甲h，魔鬼不敢做出傷害，但他要摧毀它。我們做什么呢他們只能通過一些別人的方法來攻擊你，讓你退出。到時(shí)候就不是他的錯(cuò)了，只是你自己不想釋放。記住，同修們。

3.大病一場從壇子里出來的嚴(yán)清大師，身體還不錯(cuò)，生前大病過一次，生活不便。雖然他吃了藥石，念經(jīng)，試過各種方法，效果都不明顯，但他還是許愿放了他，大病一場不久就治好了。所以他是釋放者，是消災(zāi)解厄的最后法寶。

4.十佛受福受福平等靈，就像強(qiáng)風(fēng)吹向四方，而眾生則像大船，載著沉重的業(yè)障石。雖然他們被強(qiáng)風(fēng)吹著，但他們的船仍然很弱。如果他們帶著光因果石，他們會(huì)有一個(gè)愉快的旅程。所以，要擺脫業(yè)力，最根本的方法就是清除內(nèi)心和欲望，凈化心靈。就像把一塊障礙石放進(jìn)多災(zāi)多難的大海，船體可以逐漸變輕。然而眾生皆有重業(yè)，投石入人海，費(fèi)時(shí)甚多。如果你想走捷徑，沒有什么比胸懷大志，許下大愿，做大事更好的了。這就像用大帆代替小帆。除非船沉入海底，只要風(fēng)一吹， 會(huì)一帆風(fēng)順，早日擺脫對方。積德釋放功德，不可思議。釋放者會(huì)感受到好處！

5.宋代，錢塘人張奎小時(shí)候去溪邊打魚割草，不小心傷了手指。我心里明白，我受傷的手指那么痛，魚被割了，所以我放了一筐魚，經(jīng)常禁止捕殺和放生。夢后一人給了一條大魚，卻生了個(gè)兒子，成了秀才。永州太守，富貴。如果人們想要孩子，或者那些想要孩子給他們的孫子看的人，他們將能夠得到他們想要的。

6.一個(gè)富人生下一個(gè)患癡呆癥的兒子后，深受困擾。有一天，一個(gè)道士來化緣，揉著兒子的頭說:“當(dāng)官的日子過得不錯(cuò)，就是累得殺不死?！备蝗艘庾R(shí)到，從此以后，活著的東西都不送到廚房了。有一天，他在路上看到一條乞丐的提花蛇，身上沒帶錢，就勸一個(gè)開店的朋友買下來放生。后來兒子突然吐黑水，打了幾架，他才知道自己不正常，上了排行榜。所以他的釋放可以殺死他的業(yè)力，獲得智慧和名聲。

7.明朝的吳文英總是善于說服人們永遠(yuǎn)放生，但他對此厭倦了很長一段時(shí)間。朋友對它嗤之以鼻；“你勸人向善；畢竟善在別人而不在你，何必如此無趣？”后來聽薛禪師跟我說:“我在經(jīng)書上聽說，一人勸一人，福報(bào)平分?！币虼耍瑓俏挠⒍卮偃藗兏优Φ毓ぷ?，在他們的一生中，沒有災(zāi)難和起伏的擔(dān)憂。

8.戒殺吃素的最高表現(xiàn)就是解脫。如果不能吃素食，也可以放生來彌補(bǔ)。

9.任何一個(gè)求長壽、生子、求健康、求智慧，想消災(zāi)解難，想順利做事，嘗試各種方法，效果不明顯的人，都可以修習(xí)釋放，一定能夠快速圓滿的應(yīng)對。為什么？人生最重要的是自由，眾生的世界也是如此。解脫眾生，就是給自己想要的自由，所以那些處處慷慨方便的人，無非是一種釋放。

10.大多數(shù)人以“保護(hù)環(huán)境”為由“鼓勵(lì)人們不要放生動(dòng)物”，說“放生動(dòng)物就是破壞生態(tài)平衡”，這當(dāng)然有一定道理。但在前世，那些殺業(yè)嚴(yán)重的人，只能通過放生、修法消災(zāi)，其他方法很難替代。所以，只要“放生”的好心人能顧及到“環(huán)?！?。根據(jù)專家的統(tǒng)計(jì)建議對動(dòng)物進(jìn)行放生，如放生一些國家法令重點(diǎn)培育保護(hù)的珍稀動(dòng)物(臺(tái)灣梅花鹿)，少放生食肉性、殘忍的動(dòng)物(食人魚)，少放生野外生存能力差的動(dòng)物，避免“放生”為“放生”，這樣可以同時(shí)達(dá)到“放生”和“環(huán)保”的目的。