北京元魚放生好嗎,北京大連適合放生什么魚,北京下午能放生嗎
放生就是積福積善 生命應(yīng)該平等也理應(yīng)平等，救一生命，能夠積福積善，更何況拯救眾多的生命！因此，我們認(rèn)為，放生就是積最大的福，行最大的善。堅持放生，能放大自己的善心，遇事對人，皆有福氣運氣。這是關(guān)鍵。
放生就是消災(zāi)解難 災(zāi)難會隨時發(fā)生，這是無常。時刻想著“死”，方能“生”。佛學(xué)認(rèn)為，災(zāi)難都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來。放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也能消除我們的不善業(yè)，這也是因果必然的道理。
放生就是救命
經(jīng)過市場，經(jīng)過賣店，看到即將要結(jié)束生命的動物，我們能無動于衷嗎。放生就是救那些被擒被抓，將被宰殺，命在垂危的眾生的命，而眾生最寶貴的就是自己的生命啊，救他們的命，他們感激最深。也是自己能做的，最有意義的事情。
放生就是改運
有人通過風(fēng)水改運，有人通過星座改運，而我們今生的命運其實是過往無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果。昨天不佳，今天不好，明天的命運，卻是完全掌握在自己手中，透過放生，行善積福，誠心懺悔，命運可以改。具體可以查看了凡四訓(xùn)一書。而改運中，又以放生的效果最好，既直接又快速。
放生五大好處
好處一：保障生命
每個人都在尋找保護(hù)自己的方法，但怎么才能使生命具有保障呢？就是多做放生，放生的功德積累得越多，就越會使自己處在善法光明的護(hù)佑當(dāng)中，自然遠(yuǎn)離橫禍災(zāi)難，所以放生是我們生命的最佳保障。
佛經(jīng)中有這樣一則公案：有個天人，投生在一戶施主家里，長大之后，他想出家，但是父母不答應(yīng)。這個小孩心里想：人身這么寶貴，倘若不能出家，那這個人身有什么意義呢？因此他想自殺，可是跳河的時候，河水竟然倒流。他從懸崖跳下，也絲毫無損。當(dāng)時國王的法律很嚴(yán)厲，他又故意做強(qiáng)盜，想讓自己遭受死刑而死，可是行刑的時候，射出去的弓箭全部都自動返回，國王大吃一驚，向他道歉。后來在國王的幫助之下，他的家人終于允許他出家，證得阿羅漢果。這個天人為何壽命如此堅固呢？佛說：“以前他救過一個快要被殺的人，以這個因緣，他在五百世當(dāng)中，內(nèi)心無所畏懼，外在的地水火風(fēng)也不能損害他，而且在今生證得了阿羅漢果位。”
好處二：延壽愈病
每個人都希望長壽，放生救贖生命，延長了無數(shù)眾生的生命，也必然同時延長了自己的壽命，這是因果必然。疾病絕癥之所以發(fā)生，就是因為以前我們殺生所感召的'殺業(yè)而來；既造殺因必結(jié)殺果，既造殺業(yè)必受殺報，解決之道就是放生，償還殺債，消除了疾病根本的殺因，病苦自然好轉(zhuǎn)。
雜寶藏經(jīng)中記載：過去有個沙彌，承事一位長老，長老觀察到沙彌還有七天壽命，就讓他回家去看望母親，臨別的時候囑咐他到第八天再回來，意思是讓他在家里命終。沒想到沙彌第八天回來了，師父覺得很奇怪，就入定觀察，原來小沙彌在回家的路上見到一群螞蟻困在水中，他做了一個小橋把螞蟻引到?jīng)]有水的地方，以這個救護(hù)螞蟻的功德，壽命得到延長。
林則徐曾經(jīng)講過他朋友的一件事情：他有位朋友，杭州人，名叫屠琴鄔，在做官前，身患重病，生命垂危；于是在病中立下誓愿，愿以利人濟(jì)物，來懺悔自己業(yè)障。有一夜，感得觀世音菩薩入夢，告訴他說，因為過去世在做官時太過苛刻，又常常殺生，因而這一生短命，現(xiàn)在只有放生才可延壽，且可增加福祿，并鼓勵他更加努力去利人濟(jì)物。屠琴鄔醒后，合家戒殺，且時常買物放生，這年冬季便被任命為九江太守，次年冬天病體也痊愈了。
好處三：積凈土資糧
放生三施俱全，財布施，法布施，無畏布施，放生一舉盡得；修行人以念佛為正行，以放生為助行，念佛為主，放生為從，如此修行，如順風(fēng)之帆，順?biāo)郏昧ι俣尚Ф?，以此無上殊勝的功德回向往生西方極樂世界，往生大業(yè)必能穩(wěn)操勝卷。倘若能盡心盡力地通過放生積資凈罪，就能積累極為殊勝的凈土資糧，高登西方九品蓮臺必是指日可待。憨山大師曾經(jīng)說：“放生解冤結(jié)，放生罪垢清，放生又念佛，萬修萬人證?！庇」獯髱熞苍诜派蠊Φ庐?dāng)中說：“戒殺放生的行者，來世能生在四天王天當(dāng)中，享受無極之福，倘若兼修凈土，直接可以往生西方極樂世界?！?/p>
好處四：改命解怨
我們今生的命運遭遇是因為多生以來所造無數(shù)的善惡因緣所呈現(xiàn)的一個結(jié)果，造善因就得善果，造惡因就得惡果。但未來的命運卻完全掌握在我們自己的手中，透過積福行善，誠心懺悔，我們的命運可以完全改變過來；而放生的功德最大，既直接又快速，改變命運的力量最為顯著。每一個眾生在多生累劫以來，都曾經(jīng)與我們結(jié)過冤仇，冤仇既結(jié)，懷恨在心，必當(dāng)伺機(jī)報復(fù)；而放生正可以解冤釋結(jié)，化敵為友，避免彼此的冤冤相報。
好處五：還債消災(zāi)
我們今生累劫以來所造的殺業(yè)早已無量無邊，放生就是出錢出力來救贖眾生的性命，以償還以自身所積欠的無數(shù)殺債。災(zāi)難不幸之所以發(fā)生，都是源于我們以前所結(jié)的冤業(yè)，所造的殺業(yè)而來，放生解救眾生的命，免除了眾生的死難，也同時消除了我們的宿業(yè)，免除了未來原本應(yīng)該償受不幸的業(yè)報，這是因果必然的道理。
放生五大功德
一、放生能得到大富貴
因為放生中含有財布施，在您用錢買下物命將其放生的過程，就已完成財布施的因果程序；當(dāng)您用歡喜心做這些時，一顆布施的心已為您種下了大富大貴的因，所以放生得富貴是理所當(dāng)然的。
金光明經(jīng)當(dāng)中有這樣一則公案：在寶積如來出世的時候，當(dāng)時釋迦牟尼佛是流水長者，他用大象往一個快要干涸的水池當(dāng)中運水，救活了水池當(dāng)中的一萬條魚，而且念佛號，加持回向給魚群；以這個因緣，一萬條魚死后轉(zhuǎn)生為天子，為了報答恩德，在流水長者的家里，撒下了四萬顆寶珠，而且降下天花為長者祝福。
二、放生能得到長壽
生命被宰殺時，其苦無量，其悲無涯，苦苦掙扎，恐怖萬分，其痛苦不可言說；您把它從生死線上解救出來，是何等慈悲的精神，使其遠(yuǎn)離生死的恐怖，使其從無助無奈的苦痛哀鳴中解脫，獲得安樂幸福，給那些可憐眾生消除生死恐懼的最大災(zāi)難，實是最大的善舉，這就是無畏施。行無畏施者，消災(zāi)免難獲得平安，自然得長壽健康的大福報。
三、放生能得到智慧
在放生時，虔誠的誦念放生儀規(guī)，將佛號經(jīng)文的金剛種子，堅固的種在所放物命的八識田中，永不破滅，這就等于給所放眾生種下了成佛之因，脫離六道輪回的殊勝因緣。所放眾生聞法終會得度，只是時間早晚的問題，這就是法布施，法布施者自然得大智慧聰明之果報。
四、放生能得到美麗的容顏
因為您放生時發(fā)的是善良的愛心，面色和悅，慈眼視眾生，人見歡喜，相由心轉(zhuǎn)，境由心造，發(fā)嗔心者感應(yīng)相貌丑陋報，放生時發(fā)的是清凈慈悲善良之心，久而久之自然感應(yīng)舉止高雅的威儀，美麗清秀的容顏。
五、放生能得到有為善法
現(xiàn)在是五濁惡世，一般人福報淺薄、業(yè)障深重，例如身體多病、壽命短促、災(zāi)難很多，修持佛法有相當(dāng)?shù)睦щy，有沒有一種方法擺脫這種困境？有，那就是放生。在一切有為善法當(dāng)中，功德最大的就是放生，龍樹菩薩在大智度論中說：“諸余罪中，殺業(yè)最重；諸功德中，放生第一?！眱敉磷诰抛媾阂娲髱熣f：“欲即人心證佛心，轉(zhuǎn)濁劫成凈土，術(shù)莫過于放生?！彼砸岩环N惡劣的凡夫心轉(zhuǎn)成大慈大悲的佛心，要把一個五濁熾盛的穢土轉(zhuǎn)變成清凈莊嚴(yán)的凈土，最好的辦法莫過于放生。
總結(jié)：
殺生是在造惡緣，放生是在結(jié)善緣，上天有好生之德，眾生皆愛生而惡死，一切生命皆如此，所以護(hù)生放生自然會廣結(jié)善緣；而且放生時祈請三寶加持，已與所放物命結(jié)下殊勝法緣，這就是將來解脫六道的因緣。十方諸佛如來視一切眾生如兒女，行放生事無疑令十方諸佛如來生大歡喜，殊勝法緣無過如此。佛告訴我們：任何損害眾生的行為只會讓自他遭受痛苦，而任何利益眾生的行為，必定讓自他獲得安樂；而且給予眾生安樂，自己的安樂會更大，布施者往往比受施者更幸福。
放生的好處很多：但要注意四點
一是注意放生的生靈。放生的生靈最好是放生那些容易被別人殺了吃掉的動物、魚類、鳥類等。譬如最好是放生那些容易被別人買回去殺掉能吃的甲魚、鱉、海龜?shù)?。甲魚、鱉、鳥類、鯉魚、蛇等，是被人們買回去殺掉吃掉的。所以，放生的原則是，放生那些容易被別人殺了吃掉的動物、魚類、鳥類等當(dāng)然，有些有緣碰到的生靈也應(yīng)及時救援。
二是注意放生的地點。放生時候，要提前研究，最好選擇不易被人捕捉的地方，水質(zhì)要清潔，環(huán)境要衛(wèi)生。
三是要注意回向。放生的時候，最好按照放生程序進(jìn)行，尤其時要注意回向，回向的內(nèi)容是＂回向給冤親債主離苦得樂早日往生西方極樂世界+你的愿望＂，這個非常重要！因為，只有回向，冤親債主，才會收到你放生產(chǎn)生的能量?。∏杏浨杏洠?！有些人不會向，產(chǎn)生了一些障礙，都是冤親債主在訴說提醒你。
四是要注意放生數(shù)量。諸葛長青認(rèn)為，放生的投入越多、放生的數(shù)量越多、放生的個頭越大、放生次數(shù)越多，感應(yīng)越靈敏。當(dāng)然，一些機(jī)緣到了，該放的盡管放。放生數(shù)量大的，快則三天，慢則三年，都有神奇感應(yīng)！
佛菩薩說，放生福報很大，誠心放生的都會有求必應(yīng)。
下午能放生嗎,放生的魚有講究嗎,冬天放生大閘蟹能活嗎
